A bűn és bűntudat megjelenési formái Németh László Bűn című regényében
A regény zárlatából kiderül, hogy a főszereplő igazából nem is érti, hogy mi az a bűn, amiről az úr beszél, talán azt sem érti igazán, hogy mi maga a bűn.
Olvass tovább
Kategória: Esszék
“Az ember nem lehet egy kicsit szabad”
“Tanulmányomban Albert Camus Sziszüphosz mítosza című filozófiai esszéjét értelmezem fenomenológiai kontextusban.”
Olvass tovább
Hamuban járva -Krasznahorkai László és a hermészi küldetés
Van-e menekvés az emberiség mindenkori – olykor világégésként a Földön végigfutó – láthatatlan háborújából, kilépés a megalázottak és megszomorítottak bonthatatlan világrendjéből? Létezik-e olyan tények mögötti valóság, melynek rejtekében rálelhetünk benső békénkre, vagy továbbra is arra leszünk kárhoztatva, hogy eszmélkedés nélkül, szédülten forogjunk saját ördögi köreinkben?
Olvass tovább
Az építészet nehézsúlyú giccse
Ma már a giccs mindennapjaink része, mint a gyertyafényes vacsora, és a térden állva megkért leánykéz, tetkók, piercingek, giccses üzenetek a világnak. A hajviseletek hivalkodásai, hol usanka , hol baseball sapka, – egyik se a mi kultúránk része, de viseltük. Az építészet is lájkol – festi magát, székelykapuzik, timpanonozik, tapsra nyílik lakásunkban a villany.
Olvass tovább
Próteusz hallgatása. Borbély Szilárd verséről
A Próteusz a pszichiátrián a tervezett kötet talán legismertebb darabja, ami minden bizonnyal azzal is összefügg, hogy Borbély 2013-ban előadta a Berlini Költészeti Fesztiválon (Poesifestival Berlin), és hangfelvételt készített belőle a Literaturwerkstatt Berlin számára.
Olvass tovább
Plagizált vagy sem Guillaume Apollinaire?
A plágium kérdése Apollinaire Szeszek című kötete kapcsán merült fel. A Szeszek előzménye, hogy 1905-ben Apollinaire bejelenti egy kötet tervét, amelyben a rajnai versek és A megcsalt szerető éneke szerepeltek volna. A verseskötet soha nem jelent meg.
Olvass tovább
Vajda Mihály: Történeteink
„Az ember, akit Descartes egykor ’a természet urává és birtokosá’-vá emelt, játékszerévé lett azoknak az erőknek (a technika, a politika, a történelem erőinek), amelyek meghaladják, túlcsapnak, uralkodnak rajta. Ezeknek az erőknek a szemében az ember konkrét létének, ’életvilágá’-nak (die Lebenswelt) immár semmi értelme, semmi értéke sincs: eleve elenyészik, feledésbe merül.
Olvass tovább
Emlékezet és trauma Szabó Magda Béla-trilógiájában
Az, hogy a tatárjárás nem vált Mohácshoz vagy Trianonhoz hasonlóan a nemzeti múlt hanyatlástörténeti narratívájának sarkalatos pontjává, épp annak köszönhető, hogy IV. Béla korábbi törekvéseit háttérbe szorító politikája sikerrel tudta újjáépíteni az országot a tatárok pusztítását követően.
Olvass tovább
Derrida az igazságról és a hazugságról
Derrida számára az a legfontosabb kérdés, hogy van-e a kultúránkban prevalens fogalma a hazugságnak? Az eddig említett lehetőségek közül ő is azt választja, amely a hazugságot intencionális aktusként határozza meg. Mindig a másiknak hazudunk, vagy önmagunknak, mint másiknak. „A hazugnak tudnia kell, mit csinál, enélkül nem hazudik.”
Olvass tovább
Az evangélium imitációja- az imádság újraírása Esterházy Péter „Márk-változatában”
“A könyv talán leginkább szembetűnő ismétlése az imádság poétikai eljárásaival való nyelvi játék, mely meghatározó szerepet kapott A szív segédigéi, a Semmi művészet, a Harmonia caelestis, ill. az első „Egyszerű történet” szövegkorpuszában is. ” – Kári Viktória tanulmánya
Olvass tovább
Élet (világ) 1200 oldalon – Nádas Péter Világló részletek című könyve kapcsán
„Nádasnál nem a világ világlik, a részletek világlanak. Vagy legalábbis – hisz ez áll ott – világlók. Azon mód felfogtam, hogy, jé, a világló szónak mégiscsak van valami értelme; nagyon is határozott értelme van: azt jelenti ugyanis – Nádasnál legalábbis -, hogy bizonyos részletek, az élet részletei, a világ részletei világgá állnak össze; vannak olyan részletek – ezek világlanak -, amelyek együtt – vagy netán már külön-külön is? – valamilyen világot mutatnak fel.” – Vajda Mihály esszéje Nádas Péter Világló részletek című könyve kapcsán.
Olvass továbbAz írás és az álom terében – Az igazság alakzatai Arany János A nagyidai cigányok című művében
“A nagyidai cigányok igazsága tehát direkt módon negatív, amennyiben a tévedéseket leplezi le, de indirekt módon pozitív, amennyiben így közvetve az igazság elmozduló, eleven jellegét reprezentálja.” – Tánczos Péter a 2017 őszén rendezett debreceni Árkádia konferencián elhangzott előadásának szerkesztett változata.
Olvass tovább